中国古代的商鞅提出“壹刑”的主张:“所谓壹刑者,刑无等级,自卿相将军以至大夫庶人,有不从王令、犯国禁、乱上制者,罪死不赦。”这是对下列哪一或哪些法律价值的追求( )
翻译:圣人之为国也,壹赏,壹刑,壹教。壹赏则兵无敌,壹刑则令行,壹教则下听上。夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗。明赏之犹至于无赏也,明刑之犹至于无刑也,明教之犹至于无教也。相关知识点: 试题来源: 解析 圣人治理国家的办法,统一奖赏,统一刑罚,统一教化。实施统一奖赏,那么...
将法贵戚,正是“壹刑”的一部分。不仅如此,商鞅还规定,“自卿相、将军以至大夫、庶人,有不从王令、犯国禁、乱上制者,罪死不赦。”也就是不论阶级等级,一律按照法律来执行处理,不得享有特权,一视同仁,公平公正,法律面前,人人平等。 即便“有功于前”,如果“有败于后”,也不可以“损刑”。即便“有善于前...
他提出“壹赏、壹刑、壹教”的治军思想,指出:“壹赏则兵无敌,壹刑则令行,壹教则下听上。”所谓“壹赏”,即是把奖赏统一到战功方面来;“壹刑”,即统一刑罚,“刑无等级”;“壹教”,即把教育统一到农战方面,使“民闻战而相贺也,起居饮食所歌谣者,战也”。造成人民“乐战”的社会...
另外“壹刑”也是一种重要的方式,制定统一的刑罚标准能够规范。这种刑罚规定不论是哪一种人都会受到相同的刑罚,刑罚也是以上两种措施能够得到稳定施行的底线。按照商鞅的设想,这种规范还会导致社会进入第二种层次,也就是大治无为的状态。在这种情况下,法制已经成为了一种内在的规范,突破了外在规范的束缚,人们已经...
所谓“壹刑”,即“刑无等级,自卿相、将军以至大夫、庶人,有不从王令、犯国禁、乱上制者,罪死不赦。”用今天的话语来阐释,就是法律面前人人平等。对于功、过,也是“有功于前,有败于后,不为损刑。有善于前,有过于后,不为亏法。”即功是功,过是过,不能因考虑功过对执行法律的标准有所偏颇。之...
所属专辑:《楚史品墨话屈原》理纯著 音频列表 1 太子犯法带来的挑战(总81节)第五章 45 2024-05 2 商鞅的刑法无贵贱——壹刑(总80节)第五章 64 2024-05 3 秦孝公用商鞅对权臣势力的铲除(总79节)第五章 52 2024-05 4 献公之子孝公对权臣们的呐喊(总78节)第五章 ...
百度文库 期刊文献 图书所谓壹刑者,刑无等级。-释义所谓壹刑者,刑无等级。 摘自《商君书·赏刑》 解释:所谓统一刑罚,就是量刑不论人们的等级。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销
多项选择题中国古代的商鞅提出“壹刑”的主张:“所谓壹刑者,刑无等级,自卿相将军以至大夫庶人,有不从王令、犯国禁、乱上制者,罪死不赦。”这是对下列哪一或哪些法律价值的追求( ) A.秩序B.效率C.自由D.平等 点击查看答案&解析 广告位招租 联系QQ:5245112(WX同号) ...